Résumé des oeuvres de Nietsche, Spinoza, Schopenhauer, Descartes, Platon, Sartre, Bouddha, Karl Marx et Max Weber.
Par :
Guillaume Jean-Mary, ing.
NIETZSCHE
FRIEDRICH
- Critique du Nihilisme
- Déconstruction des idoles
1- Il
n’y a que la volonté de puissance ; le reste n’est que les formes prises
par la volonté de puissance. Toute fiction est un avoeu. Toute autobiographie
est un masque.
2- L’interprétation
est infinie. Toute philosophie est une façade (généalogie). Toute philosophie
dissimule une autre philosophie (généalogie).Toute opinion est une cachette. Toute
parole peut être un masque et, il n’y a pas de démasquer définitivement un
masque (généalogie). Il n’y a pas de fait, mais que des interprétations. Il n’y
a pas de vérité, mais des perspectives.
3- Le
sage est celui qui parvient à se réconcilier avec le présent, le réel (Amor
Fati). Il est celui qui parvient à regretter un peu moins, à espérer un peu
moins et à aimer un peu plus (Amor Fati). Le passé n’est plus, le futur n’est
pas encore ; seul le présent est réel. A force d’espérer, nous finirons
par manquer notre vie. Deux grands maux tirent les humains vers
l’arrière : le passé qui est la source de la nostalgie et l’avenir qui est
la source de culpabilité et de remord.
4- La
déconstruction des idoles est la condition nécessaire de l’amour du présent, du
réel, d’ici-bas.
5- L’avant-gardiste
est avant tout un solitaire par rapport à la masse et au troupeau.
6- Etre
c’est être perçu.
7- La
theoria (divine) est remplacée par la Généalogie alors que la morale est
remplacée par le Grand style.
8- Généalogie :
inconscient câché, les arrières-mondes, l’invisible.
NIETZSCHE : Par
delà le bien et le mal
1-
La
vérité est un mensonge qui ne dit pas. Elle est une femme est une femme ;
elle est capricieuse, mensongère, volage. L’arbre de la femme est surface,
superficielle.
2-
La
vérité : croyance fondamentale du métaphysicien est la croyance aux
oppositions de valeurs.
3-
L’homme
est pour la femme un moyen ; le but est toujours l’enfant.
4-
Chez
la femme, tout est une énigme.
5-
En
philosophie, les questions sont plus essentielles que les réponses. Faire la
philosophie c’est rechercher les points d’interrogation.
6-
Nietzsche
récuse tout ce ne peut pas faire l’objet de doute.
7-
La
pensée consciente est menée par ses instincts. Elle nous laisse l’illusion que
nous sommes conscients de nos actes.
8-
L’homme
veut 2 choses : le danger et le jeu. Il veut la femme parce qu’elle est un
jeu dangereux.
NIETZSCHE :
Généalogie de la morale
Nietzsche cherche à retracer l’origine de
nos conceptions morales. Selon lui, les valeurs prennent leur source dans la
morale chrétienne, qu’il tient pour une morale de ressentiment, une morale
d’esclave, dont il faut se libérer : la morale du surhomme sera aussi une
morale de libération.
La Généalogie de la morale est structurée
en 3 essais :
1-
Dans :
« du bien et du mal », Nietzsche oppose « la moralité du
maitre » « moralité d’esclaves».
2-
Dans
le 2ème essai, Nietzsche identifie 2 traits majeurs de la morale
d’esclave : la culpabilité et la mauvaise conscience.
3-
Le 3ème
essai est dédié à la critique de l’ascétisme (dvpmt de la vertu) qu’il voit
comme étant l’expression d’une faiblesse, d’une volonté malade, incapable de se
libérer des instincts d’obéissance.
SPINOZA
1-
Dieu,
c’est la nature, l’univers.
2-
Le
bonheur suprême de l’homme est sa capacité à se libérer des dogmes, de la
morale et des passions.
3-
Le
corps et l’esprit agissent ensemble.
4-
Dieu :
la nature, la totalité infinie de la matière, la pensée.
ARTHUR SCHOPENHAUER
1-
L’univers
entier n’est que représentation.
2-
De
même que notre œil produit le bleu, le rouge et le vert ; c’est notre
cerveau qui produit le temps, l’espace et la causalité.
3-
Nous
sommes que des apparences. Le monde perçu n’est qu’un songe, une mise en scène
de la raison suffisante.
4-
Au-delà
de tout ce qui se donne à notre représentation se câche une force unique : la volonté.
5-
Tout
désir nait d’un manque. Donc, il est souffrance.
6-
Qui
accroit sa science accroit sa douleur.
7-
La
mort ne tue pas ; elle efface l’individu, mais pas le vouloir-vivre qui
est la seule réalité éternelle.
8-
La
vie c’est comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance à l’ennui. Un
absolu non-être serait préférable.
DESCARTES :
Discours de la méthode
1-
Descartes
n’est pas né cartésien, il l’est devenu.
2-
Le
bon sens est la chose du monde la mieux partagée.
3-
Ce
n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer
bien.
4-
C’est
proprement d’avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de
vivre sans philosophie.
5-
Dieu
existe, il est infini et parfait.
PLATON
1-
Le
sophisme enseigne et promet le succès par l’habileté, la séduction et la
flatterie.
2-
L’homme
est la mesure de toute chose
3-
Nul
n’est méchant volontairement.
4-
L’éducation
doit permettre à l’âme de parvenir à la lumière.
SARTRE
1-
La
conscience n’est pas une chose ; c’est une non-chose. Elle n’est pas, elle
existe. Elle est toujours tournée vers le dehors
2-
L’existence
précède l’essence.
3-
L’enfer,
c’est les autres.
4-
L’idée
que la conscience claire est quelque chose qui ressemble au sommet de l’iceberg
est la vérité.
5-
La
vérité est que l’inconscient c’est ce qu’on appelle les arrières-mondes.
6-
Déconstruction,
critique des illusions, de la généalogie.
7-
L’inconscient
est déterminant par rapport à la conscience.
8-
On ne
saisit jamais une cause première ; la généalogie fait apparaitre
l’inconscient câché.
9-
Hypnose=Psychanalyse
BOUDDHA : Atteindre l’éveil, le Nirvana.
1-
Seul
le désespoir nous ouvre au Nirvana. Le
désespoir est la plus grande béatitude. L’espérance est la pire chose qui soit.
Pratiquer le non-attachement : Se
libérer du « soi », de l’ego. Dès que quelqu’un est né, il est
suffisamment vieux pour mourir. Diogène habitait dans une grotte immonde, juste
barrée par un morceau de toile. C’est le profil du stoïcien qui se fiche
totalement de l’ordre social et qui cherche à d’ajuster à l’ordre du monde, de
la vie bonne.
2-
Impermanence :
Rien n’est permanent
3-
Déconstruction
des idoles
4-
Espérer :
Non-jouissance, ignorance, impuissance
5-
Hermès :
Messager des dieux
6-
Profil
d’un Moine : non marié, pas d’enfant, pas d’attachement
7-
Non-attachement :
La vie philosophique est marginale. La theoria (divin) fait place au stoïcisme
(nature, univers).
KARL MARX
1-
Les
classes sociales sont déterminées par le mode de production qui lui-même est
caractérisé par l’économie et le système capitaliste.
2-
Les
rapports de production vont déterminer au moins 2 classes : la bourgeoisie
et les prolétaires.
2-1- La bourgeoisie
qui possède les moyens de production
2-2- Les
prolétaires qui vendent leur force de travail qui est la clase en soi, ayant la
même condition de vie.
Classe en
soi : Conscience de classe
3- Les classes sociales sont obligatoirement
antagonistes parce que leurs intérêts sont contradictoires. Ce qui donne lieu à
la classe pour soi.
Pour Karl Marx, ce n’est pas la conscience des
individus qui détermine leur existence, mais leur existence qui détermine
leur conscience. Pour lui, l’économie est à la base du social. Marx est un
matérialiste. Pour lui, la démocratie est le pouvoir de l’argent en mouvement.
Il faudrait abolir l’argent et l’Etat. Depuis la révolution néolithique,
l’homme ne vit plus la vie.
MAX WEBER
Selon Max Weber, il y a 3 dimensions dans la stratégie
sociale.
1- L’ordre économique, à travers les classes sociales
réparties en :
a) propriétaires, agriculteurs, chefs d’entreprise,
rentiers..
b) Les non propriétaires (prolétaires) représentés par la
classe moyenne qui ont la capacité d’accéder aux biens.
2- L’ordre social, à travers un groupe de statuts réparti
en :
a) Honneur ou prestige
b) Style de vie et de
consommation semblables
c) Conscience et valeurs communes
3- L’ordre politique, à travers les partis et groupes
politiques qui ont fait la conquête du pouvoir d’Etat ou d’organisations.
Selon Marx, la classe sociale est une division d’ordre
économique regroupant des individus qui ont des capacités similaires à se
procurer les biens et les services. Les groupes de statuts sont représentés par
un groupe social partageant un même niveau de prestige social et qui adoptent
un même style de vie.
Par :
Guillaume Jean-Mary , 12/05/15
